寺院，作為人們進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所，隨著(zhù)時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展，承載了重要的歷史與文化價(jià)值。始建于唐代貞元年間的山西五臺山萬(wàn)佛洞真容寺，正致力于建成一座如理如法、質(zhì)樸典觀(guān)的當代唐式佛宗道場(chǎng)。

物聯(lián)網(wǎng)結緣真容寺，“智慧寺院”立標桿

真容寺位于五臺山腹地臺懷鎮，側倚絕壁，坐北朝南。寺院依照中國傳統佛寺“七堂伽藍”的規劃布局，嚴律“營(yíng)造法式”手工建造，采用名貴紅木搭建而成。核心建筑群為三進(jìn)仿唐院落，中軸一線(xiàn)依次分布山門(mén)殿、天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓；副建筑依次對稱(chēng)于中軸線(xiàn)兩側，設鐘、鼓二樓，地藏殿，觀(guān)音殿，彌陀殿，藥師殿。核心建筑群東西方位設寮堂及廂院，為僧眾休學(xué)禪息之所。

考慮到真容寺獨特的地理位置及建筑用材，加上寺院本身在佛教文化中的重要地位，落實(shí)安全工作自然也是智慧寺院建設的題中之意。

截至目前，真容寺內方丈苑、清眾閣、執事寮、寺務(wù)所、大雄殿、客堂、飲光堂、五觀(guān)堂、大禪堂、綜合樓、服務(wù)樓等諸多場(chǎng)所均已覆蓋物聯(lián)網(wǎng)智慧消防預警服務(wù)，這將有助于真容寺消防安全形勢的穩定運行。

智慧消防服務(wù)于真容寺部署應用

眾所周知，佛教在中國發(fā)展歷史悠久，寺院數量眾多，讓智慧消防落地的探索實(shí)踐，為五臺山地區提供了創(chuàng )新示范樣本，在推動(dòng)中國乃至世界范圍內智慧寺院的建設都具有重要的參考價(jià)值。

瞄準寺院古建筑安全痛點(diǎn)，智慧消防有新思路

縱觀(guān)國內寺院古建筑消防安全現狀，可以發(fā)現諸多相似點(diǎn)。一方面，此類(lèi)場(chǎng)所多以建筑群的形式存在，且多為木質(zhì)結構，耐火等級低，火災荷載大。一旦發(fā)生火災，很容易形成火燒連營(yíng)之勢，而傳統的消防改造往往工程量大、成本高，傳統的消防滅火救援手段也很容易對寺院古建筑本身造成二次破壞，可操作性差，救援難度大。另一方面，寺院古建筑區多有僧人居住，點(diǎn)燈、燒香、做飯、用電等一系列宗教活動(dòng)和飲食起居，均是潛在不容忽視的消防安全隱患。相關(guān)人員的管理和安全意識水平也不盡相同，這些都將增加此類(lèi)場(chǎng)所的安全風(fēng)險。

物聯(lián)網(wǎng)消防預警服務(wù)系統

物聯(lián)網(wǎng)智慧消防預警服務(wù)，區別于市面上常見(jiàn)的傳統消防預警升級改造方式，具有超大范圍信號覆蓋、超遠距離無(wú)線(xiàn)通信、秒級高效火情預警等諸多優(yōu)勢。物聯(lián)網(wǎng)智能傳感設備部署均無(wú)需布線(xiàn)，既降低成本，又提高便利性，可快速實(shí)現大范圍部署；同時(shí)，整個(gè)物聯(lián)網(wǎng)智慧消防服務(wù)流程能夠形成詳細規范的預警處置記錄，增強相關(guān)單位滅火救援的指揮、調度、決策和處置能力。

目前，物聯(lián)網(wǎng)智慧消防服務(wù)已落地全國 40 多個(gè)城市，在西藏拉薩的大昭寺也實(shí)現了一千多年來(lái)物聯(lián)網(wǎng)智慧消防項目的首次落地。技術(shù)驅動(dòng)服務(wù)創(chuàng )新，防患于未“燃”，物聯(lián)網(wǎng)智慧消防預警服務(wù)在全國范圍內應用的實(shí)踐，時(shí)刻守護著(zhù)人們的生命財產(chǎn)安全，引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展的同時(shí)為智慧城市的建設與發(fā)展提供著(zhù)實(shí)時(shí)、長(cháng)久的安全守護。